费尔巴哈

出处：按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《外国历史名人辞典》第989页（807字）

【生卒】：1804—1872

【介绍】：

路德维希·安德烈亚斯·费尔巴哈，德国唯物主义哲学家。生于巴伐利亚的兰德休特法学家家庭。1823年在海德尔堡大学读神学。次年转入柏林大学读哲学。1827年进爱尔兰根大学学植物学、解剖学和心理学。翌年获该校博士学位，并留校任副教授，讲授哲学史、逻辑学和形而上学。1830年因匿名发表《论死与不死》一书触犯基督教义，被解除教职。1836年起隐居图林根的布鲁克堡达二十五年之久，专事宗教和哲学研究，并参加青年黑格尔派的活动和为《德意志科学和文化哈雷年鉴》撰稿。1839年发表论文《黑格尔哲学批判》与黑格尔哲学彻底决裂，转变成唯物主义者。1841年发表重要着作《基督教的本质》，提出无神论思想。指出基督教不过是人的本质的异化，不是上帝创造人，而是人创造了上帝。主张打破宗教幻想，扬弃神学，用人类之爱代替对上帝的爱，恢复被神学颠倒了的人的本质。他把自己的唯物主义哲学称之为“人本主义”，主张将人以及作为人的基础的自然作为哲学唯一的研究对象。但由于他长期脱离社会，不懂得人的社会本质，唯心主义地解释社会现象，因此，在历史观上仍然是个唯心主义者。并且在批判黑格尔的唯心主义时，又摒弃其辩证法，从而使自己的唯物主义具有形而上学的局限性。在政治上为激进民主主义者。1843年曾和马克思、卢格等筹办《德法年鉴》，并为它撰稿。1848年德国革命期间，主张建立民主制，坚信封建君主制必将崩溃。1849年5月当选为法兰克福国民议会代表，但对革命能否根本改造德国持怀疑态度，只主张消极抵抗社会压迫，以求人们的宗教解放。革命失败后，完全脱离社会生活，埋头宗教研究，宣扬超阶级的人类之爱。1870年加入德国社会民主工党，从事社会主义理论研究。晚年生活贫困凄苦。主要着作还有：《宗教的本质》、《从人本学观点论不死问题》、《神谱》、《未来哲学原理》、《论幸福》等。