出处:按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第68页(292字)

儒家所宣扬的理想社会。《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与(尊重)能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终(养老),壮有所用(工作),幼有所长(抚育),鳏(guān关。老而无妻。)寡(老而无夫)孤(幼而无父)独(老而无子)废疾者皆有所养。男有分(职业),女有归(出嫁)。货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”大同社会人人劳动,人人幸福,但作为一种美好愿望对后世有很大影响。洪秀全、康有为、孙中山等都曾将大同社会看作是人类所追求的最终目标。

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