出处:按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第151页(304字)

佛教用语。①指人眼、耳、鼻、舌、身。《俱舍论》:“五根者,所谓眼耳鼻舌身根。”根为能生之意,一眼根,生眼识者;二耳根,生耳识者;三鼻根,生鼻识者;四舌根,生舌识者;五身根,生身识者。”参阅“六根”条。②佛教认为修行五种根本法(即五根)则可生一切善法。五根即一信根,信三宝四谛;二精进根,又名勤根,勤修善法;三念根,忆念正法;四定根,使心止于一境而不散失;五慧根,思维真理。《大藏法数》:“根即能生之义,谓此五根,能生一切善法。一信根,谓信于正道也;二精进根,谓修正法无闲无杂也;三念根,谓于正法记忆不忘也;四定根,谓摄心不散也;五慧根,谓于诸法观照明了也。”

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