止观

出处：按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第172页（275字）

佛教修行的主要方法。“止”为梵语“奢摩他”意译，义为止息、寂静；“观”为梵语“毗钵舍那”意译，义为分辨、洞察。“止观”即“禅定”和“智慧”的并称，先是“止”，扫除杂念，心注一境，然后“观”，发生智慧，辨清事理。《维摩诘经》卷5僧肇注：“系心于缘谓之止，分别深达谓之观。”佛教认为，通过“止观”，即可“悟”到“性空”而成佛。中国佛教天台宗创始人智(yǐ以)十分重视止观，认为得入涅槃境界之主要途径，不外“止观”两道，故天台宗又称止观宗。智《修习止观坐禅法要》：“若失泥洹之法，论其急要，不出止观二法。”