性灵说

出处:按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第637页(211字)

清代袁枚之论主张。吸取明代公安派“独抒性灵,不拘格套”理论,独标“性灵”,主张作诗直抒胸臆,情贵真挚,辞贵自然;认为评诗应以“工”、“拙”为标准,而不应有“古”、“今”之别。其真谛在于生动活泼地表现真实感受,反对以程朱理学束缚诗歌创作,对“格调”说之拟古倾向和强调“温柔敦厚”之诗教表示不满。但因其所谓“性灵”多属士大夫闲情逸致,故其诗作大多缺乏社会内容,往往流于浮滑。

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