境界

出处：按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第1052页（243字）

古代文学批评的重要理论观点之一，即意境。境界一词本为佛经用语，意指某种悟道境地。六朝时始被借用以论书法绘画，唐代借用以论诗。近人王国维在前人基础上吸收西方美学理论，丰富和发展了这一重要理论观点，详见其《人间词话》、《宋元戏曲考》等。对于意境的解说，迄今尚无定论。一般认为，情与境是意境的两个基本因素，追求感情的真挚和形象的真实是意境的中心，情与景的交融是意境的基本特征。总之，意境是主观(情、意)、客观(景、境)的统一所构成的艺术存在。