王衍

出处：按学科分类—文学 江西教育出版社《古书人物辞典》第75页（808字）

南朝宋刘义庆小说《世说新语》中人物。《言语》篇载：字夷甫，琅邪临沂人。早闻名，以清虚通理称，仕至太尉。一日，众名士一起到洛水游玩，回来时，乐令问王夷甫：“今日游玩，愉快吗?”王夷甫说：“裴仆射善谈名理，源源不断很有雅致；张茂先论《史记》、《汉书》，娓娓动听；我与王安丰谈论延陵、子房，亦超然玄远。”又《文学》篇记载：诸葛雄年少时不肯学问，当初与王夷甫谈论，便有些超逸。王夷甫叹道：“卿天才卓出，如果再加研习，当一无所愧。”诸葛雄后来看了《庄子》、《老子》，再与夷甫谈论，便足以与王相抗衡了。《文学》篇另述：阮宣子有好名声，太尉王夷甫见而问之：“老庄与圣教同还是异?”阮宣子回答说：“难道不同吗?”太尉喜欢他这样答话，便召之为掾属员。世人谓之“三语掾”。卫玠嘲讽他说：“一言可以征召，何必再用三语!”宣子说：“如果是天下人望高重的，亦可无言就征召他，哪里还要借一言!”以后两人遂为好友。又《世说新语·雅量》记载：王夷甫曾委托族人做一件事，过了一段时间不见行动。后与族人相遇于饮宴说：“近来嘱托你的事，为什么不行动呢?”族人大怒，便举起饭盒掷于夷甫脸上。夷甫没说一句话，盥洗完，便牵王丞相手臂一起坐车离开。在车中照着镜子，对丞相说：“你看我眼光乃出于牛背之上。”(此语意为王夷甫自谓风神英俊，不与人计较)又《识鉴》记载：王夷甫父亲王乂，为平北将军，有公事，令行人议论之，没有结果。当时夷甫在京师，派人往见仆射羊祜、尚书山涛。夷甫当时正当刚结发的年龄，姿才秀异，叙话流畅且快，行事有条理，山涛觉得很奇特。既已退下，山涛看之不辍，乃叹赏道：“生儿不当如王夷甫邪?”羊祜说：“乱天下者，必定是这人。”又《规箴》记载：王夷甫雅尚玄远，常痛恨其妻贪浊，言语中不离“钱”字。其妻欲试他，令婢女用钱绕床而置，使他不能出来，夷甫早晨起床，见钱隔断他的行路，便呼婢云：“拿掉这些阿堵物!”