范缜

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《简明文化知识辞典》第254页（406字）

【生卒】：约450—515

【介绍】：

南朝齐梁时哲学家和无神论者。字子真。南乡舞阴(今河南泌阳西北)人。出身寒微，博通经史，秉性刚直，不畏权贵，敢发高论。曾任太守、尚书左丞等职。他继承和发展了先秦、两汉以来朴素唯物主义思想，对当时盛行的佛教神学进行了针锋相对的斗争。梁武帝天监六年(507)发表了着名的《神灭论》，抓住形神关系的问题，进行了深入的唯物主义论证，对佛教神学的理论支柱“神不灭”论进行了深刻批判，否定了佛教“因果报应”、“生死轮回”等迷信说教。梁武帝怂恿臣僚群起发难，他据理争辩，不为权贵所屈服。他的“神灭”思想，在中国思想史上占有重要地位。但他又认为圣人和凡人的形体不同，“圣人”有“圣体”，因此有“圣人之神”；“凡人”有“凡体”，因此有“凡人之神”。这说明了他的无神论思想的不彻底性。着作多失，现存《神灭论》、《答曹舍人》等，均保存在《弘明集》中。