神灭论

出处:按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《简明文化知识辞典》第863页(215字)

南朝齐梁时范缜所着。是中国古代论证形神关系最精采的文献之一。载唐姚思廉《梁书·范缜传》及南朝齐梁时僧佑编《弘明集》。书中认为人的精神是人的形体的作用,精神不能离开身体而独立存在。“形存则神存,形谢则神灭”。并用刃和利之喻,论证形神关系,“神之于质,犹利之于刃。形之于用,犹刃之于利”。“未闻刃没而利存,岂容形亡而神在?”给了“神不灭论”以有力的驳斥。对当时的反佛斗争起了积极作用。

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