王夫之

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《简明文化知识辞典》第1032页（465字）

【生卒】：1619—1692

【介绍】：

明清之际思想家、教育家、文学家。字而农，号姜斋。衡阳(今属湖南)人。晚年居衡阳石船山，称船山先生。明毅宗崇祯举人。明亡在家乡参加抗清活动。战败，任南明桂王行人司行人。后到桂林依瞿式耜继续抗清。瞿遇难后，转徙湘西苗家、瑶洞，伏处穷乡僻壤，刻苦研究近四十年。学识渊博，具有多方面的学术成就，主要贡献是在哲学上总结和发展了中国传统的唯物主义。他抨击宋明理学宣扬的“存天理，灭人欲”的道德观。在人性问题上，他认为人性离不开人的生理机能，离不开“饮食起居，见闻言动”等日常生活，强调人性是在后天环境中逐渐养成的，而且是不断变化的。他非常重视教育的作用，认为教育可以使人性“屡移而异”，“未成可成，已成可变”。在知与行的关系上，他认为：“行而后知有道，道，犹路也。”“君子之学，未尝离行以为知。”在学习方法上，认为：“致知之途有二：曰学，曰思。”他善诗文、工词曲。论诗多独到见解。对天文、历法、数学、地理学等都有研究。一生着作宏富，后人编为《船山遗书》。