出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《简明文化知识辞典》第1161页（191字）
战国时荀况的学说。与战国时孟轲的性善论相对立。主张人的本性是恶的。《荀子·性恶篇》：“人之性恶，其善者伪(人为)也。”认为人的本性都有“好利”、“疾恶”、“好声色”等情欲。如果任其发展，必然导致争夺、残杀、淫乱。所以他主张以仁、义等道德标准来规范人的行为，人在正常的社会秩序中生活，善也就产生了。他强调人的道德属性是社会教育的结果。