气

出处：按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第2页（332字）

中国神秘文化的基本范畴之一。也是中国古代哲学基本范畴之一。指形成万物的物质基础。具有两方面的意义：一是指“细微的实物”，如北宋张载言：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”(《正蒙·太和篇》)二是指功能性的气，它没有质量，没有广延性。中国古代神秘文化中所说的气，主要是指后一种气。如西周末伯阳父说：“夫天地之气，不失其序……阳伏而不能出，阴迫而不能烝，于是有地震。”(《国语·周语上》)东汉王充说：“天地合气，万物自生。”(《论衡·自然》)古代有人把后一种气又写作“”。根据所在位置与作用的不同，气分为精气、真气、清气、浊气、营气、卫气、经络之气、气功师发放的外气、阴阳之气、五行之气等等。