灾异

出处：按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第42页（281字）

天人感应论术语。灾害与怪异的合称。天人感应论认为，自然界的灾害与怪异是天对人的谴告。董仲舒《春秋繁露·必仁且智》云：“天地之物有不常之变者，谓之异，小者谓之灾。灾常先至而异乃随之。灾者，天之谴也；异者，天之威也。谴之而不知，乃畏之以威。”天所以要用灾异谴告人类的根本原因是国家政治的失误。《春秋繁露·必仁且智》云：“凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽，而天出灾异以谴告之。谴告之而不知变，乃见怪异以惊骇之。惊骇之尚不知畏恐，其殃咎乃至。以此见天意之仁而不欲害人也。”参见“灾异谴告说”、“必仁且智”条。