五行

出处：按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第110页（617字）

我国古代的一种哲学思想，指气的五种类型，对中医学理论的影响很大。五行即金、木、水、火、土五种物质性的气。和阴阳学说一样，五行学说随中医学理论的形成而成为其组成部分。古人以类比的方法，将五行与人体五脏相配，归纳推演，以阐明人体五脏六腑的生理病理，治疗预防等等。如肝的生理特点喜条达，主升，主动，与春季树木蓬勃向上，向四周舒展的特点类似，并与胆、筋、目等器官有密切联系，因而肝、春、木、胆、筋、目就属五行中木这一行的范畴。又以五行学说的相生、相克关系，即每行都存在的“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系，阐明五脏在生理状态下相互滋生，相互制约，在病理状态下相互影响。以肝木为例，生我者肾水，我生者心火，克我者肺金，我克者脾土。在生理状态下，肾水充足，水能涵木，木气条达，内藏血液，则心的行血功能正常，肝主升，肺主降，一升一降相互协调，勿使太过，则气机调畅，肝的疏泄功能畅达，则脾土健旺。在病理状态下则可以出现如水不涵木，木火刑金，肝气犯脾，木火同病等等。中医学根据五行生克关系，制定了相应的治疗原则，与此原则相应，经临床大量实践，制定出许多行之有效的方剂，这些治疗原则如益火生土法，培土生金法，金水相生法，滋水涵木法等等。又根据五行、五脏、五色、五味等，将中药分类，以治疗不同脏器疾病，如色青、味酸入肝，色红、味苦入心，色黄、味甘入脾，色白、味辛入肺，色黑、味咸入肾等等。