十剂

出处：按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第152页（666字）

方剂的功用分类法之一。即宣剂、通剂、补剂、泄剂、轻剂、重剂、滑剂、涩剂、燥剂、湿剂。十剂之说，近人从《千金要方》考证，认为是唐·陈藏器《本草拾遗》所摘出。宣剂，是指郁塞的病可以用宣剂达到散的目的，即“宣可去壅”。如《伤寒论》中瓜蒂散能涌吐痰食，属于宣剂。通剂，是指滞留之证，可以用通剂达到通利的目的，即“通可去滞”。如《伤寒论》五苓散主治水蓄不行之证，属于通剂。补剂，是指虚弱的病症可以用补剂达到去弱的目的，即“补可扶弱”。如《和剂局方》中四君子汤主治脾肺气虚证，属于补剂。泄剂，是指病邪形成的实证，可以用泄剂达到泻除实邪的目的，即“泄可去闭”。如《伤寒论》中十枣汤主治水停胁下证，属于泄剂。轻剂，是指风邪在表的实证，可以用轻剂达到发散的目的，即“轻可去实”。如《伤寒论》中麻黄汤主治风寒表实证，属于轻剂。重剂，是指质重的药剂，可以达以镇坠、镇静的目的，即“重可镇怯”。如《兰室秘藏》中朱砂安神丸主治惊悸失眠证，属于重剂。滑剂，是指在体内的有形实邪凝结，可以用滑剂达到滑利的目的，即“滑可去着”。如《普济方》中石苇散主治石淋，属于滑剂。涩剂，是指收敛的药方可以达到固涩的目的，即“涩可固脱”。如《医方集解》中金锁固精丸主治遗精，属于涩剂。燥剂，是指湿邪停滞可以用燥湿的方剂达到治疗目的，即“燥可去湿”。如《和剂局方》中平胃散主治湿浊内盛的大便溏薄证，属于燥剂。湿剂，是指精血枯燥的病证，可以用湿润的方剂达到治疗的目的，即“湿可润燥”。如《洪氏集验》中琼玉膏主治虚劳干咳证，属于湿剂。