乘承比应

出处:按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第173页(496字)

周易》六爻由于其间位次、性质、远近距离等因素,常常反映出乘承比应的复杂现象。凡上爻乘凌下爻谓之“乘”。《周易》例以阴爻乘阳爻为“乘刚”,象征弱者乘凌强者、小人乘凌君子,爻义多不吉善。但阳爻居阴爻之上则不言“乘”,以为乃理之所常。凡下爻紧承上爻谓之“承”。《周易》例侧重揭示阴爻上承阳爻的意义,象征卑微、柔弱者顺承尊高、刚强者,求获援助;此时爻义须视具体情状而定,大略以阴阳当位的相承为吉,不当位的相承多凶。凡逐爻相连并列者谓“比”。如初与二比,二与三比,三与四比,四与五比,五与上比即是。两爻互比之际,也体现着“乘”、“承”现象,例如二阳与三阴相比,则三以柔乘刚;初阴与二阳相比,则初以阴承阳。爻位互比的关系,象征事物处在相邻环境时的作用与反作用,往往在其他因素的交互配合下影响爻义吉凶。凡处下卦三爻与处上卦三爻皆两两交感对应,即初爻与四爻,二爻与五爻,三爻与上爻交应,《周易》称“应”爻。对应之爻为一阴一阳则可交感,谓“有应”;若俱为阴爻,或俱为阳爻,必不能交感,谓“无应”。爻位对应关系,象征事物矛盾、对立面存在着和谐、统一的运动规律。

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