太白

出处：按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第329页（811字）

即“金星”。又称“太白金星”、“启明”、“长庚”、“殷星”、“大正”、“荧星”、“官星”、“梁星”、“灭星”、“大嚣”、“大衰”或“大丧”等。五星之一。为金之精。帛书《五星占》：“西方金，其神上为太白”。在五行为金，在五方为西，在四时为秋，在五常为义，在五事为言。谓之“西方秋金”，为白帝之象，或称白帝之子、或大臣、大将、上公之象。主秋、主杀(或煞)、主兵、主西方、主日、主义、主言。义亏、言失、逆秋令、伤金气，则太白皆有应以示罚。以其运行之顺逆、赢缩、留守、所见、犯掩、星合、星色，以及所处列星官星宿等来取占。太白进退为兵象，其高低迟速，静动见伏，皆为用兵之吉象。其自西方出而失行，占为夷狄败；出东方而失行，则为中国败；其未尽期日，且超过三天，占其国有病；当出不出，当入不入，则天下偃兵；入，则占兵在外；不当出而出，当入而不入，则天下起兵，有破国；当出而出，占为其国昌；所居时久，为其地有利；所居时短，为该地凶；从西出至东，占正西之国吉；从东出至西，则占正东之国吉；其出而经天，天下革政、更王、乱纪、人民流亡；与日争明，则占强国弱，弱国强，女主昌。星小生芒角且芒角动，有兵事起；出时大而后小，兵弱；出时小而后大，则兵强；出时位高，用兵深吉；出时位低则凶；与日方位同，占侯王不宁，用兵进为吉；退则为凶；与日方位相反，则占侯王有忧，用兵则退为吉，进为凶。用兵取象于太白，其行疾则兵行宜疾，其行缓则兵行宜缓；其生芒角，敢战；星光动摇且快，则用兵过躁；星圆而静，宜静；芒角所指而行，吉；反之为凶。星赤生芒角，为有战；白而芒角，有丧；黑、圆而有芒角，有忧，有水事；青、圆而芒角小，有忧，有木事；黄、圆而芒角平和，有土事，年丰；星大、圆黄而有泽，有利；星大、圆而赤，则占兵盛而不战。五星合聚于太白所值星宿，占为其下之国可以兵而理天下。太白取占，以其行重而色轻，行色相权，当取其行占。