三官

出处：按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第507页（424字）

道教信奉的天、地、水三位神的合称，又称为“三元”、“三元大帝”等。三官为：天官、地官、水官。据说三官起源于金、土、水三气。天气主生，“金为生，候天气”；地气主成，“土为成，候地气”；水气主化，“水为化，候水气”，“用司于三界”而为三官(《三国志·张鲁传注引》《典略》)。东汉张角的太平道和张鲁的五斗米道，为病人祈祷的方法为：书病人姓名说谢罪之意，作三通，其一上之天，着于山，其一埋入地；其一沉入水，谓之“三官手书”。后来道教又以三官配三元，谓上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生，故三官又被称为三元或三元大帝。其职责为：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。这三事均关系百姓的福禄寿夭，因而在民间影响很大，到处建立三官庙、三官殿、三官堂。近代，人们又把赐福的天官与员外郎(代表官禄)、南极仙翁合称为福、禄、寿三星，于农历新年时，在中堂挂上三星图，表示“三星在户”，象征喜庆满门。