陈炽

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第493页（1704字）

【生卒】：?—1899

【介绍】：

字次亮，号瑶林馆主，江西瑞金人。历任户部郎中、刑部章京、军机处章京。他遍历沿海各地，又到香港、澳门，考察天下利病，积极钻研西学，主张变法自强。1895年参加康有为在北京组织的强学会，任提调。1898年维新变法失败，受到很大刺激，经常高歌痛哭，次年忧愤去世。1893年着有《庸书》内外百篇，另着有《续富国策》。他对外国资本主义的侵略有一定的认识。他认为商品倾销，既不能禁彼之不来，又不能禁民之不用，因此，要维护主权，他说：“天下事利之所在，即权之所在，不可轻以假人者也。”(《庸书》卷六)他对赫德任海关总税务司表示愤慨，揭露此人“貌类忠诚，心怀鬼蜮”，“阻挠税则，左祖西商。”而且，赫德“阴持朝议，显绾外交”，干涉中国政治。这是英人在玩弄灭亡印度的故技，要求清政府提高警惕。他批评了守旧的顽固派，对西学绝口不言，对新鲜、进步事物深闭固拒，自命正人君子，一旦发生事变，茫然失措。他也批评了洋务派的媚外态度，屈己伸人，苟求无事，造舰造炮，只袭其皮毛，耗费了大量国家钱财，结果，中饱了官吏私囊，国家并未富强。他说，振兴商务是治国的根本。他从国民经济各部门关系说明商务的重要性，说：“商之本在农，农事兴则百物蕃，而利源可浚也。商之源在矿，矿务开则五金旺，而财用可丰也。商之体用在工，工艺盛则百货殷实，而转运流通，可以用行四海也。”(《续富国策》卷四)而振兴商务需要采用大机器生产，这样才能与外国资本主义竞争，收回权利，这样才能加快速度。他说：“中国不能制机，中国之工商即永不能力争先着也。”(《续富国策》卷三)顽固派憎恶洋人，憎恶洋货，“恶其以机器夺吾利，遂并机器而恶之。”(《续富国策》卷三)陈炽指出，憎恶机器，不采用机器生产，表面上，顽固派自以为中国之干城，实际上，实赔保洋货之来源，暗绝华民之生路。他又批评了洋务派袒媚洋商，摧折华商的政策，要求能允许民间自办工厂，组织股份公司。政府要组织商部，制定商律，保护商人利益。从中央到地方设立各级机构，省一级设商务局，州县设商务公所，商务局由商董组成，商董采用选举办法产生。为了发展商业，他又提出保护关税，撤裁厘金，实行专利等保商措施。他认为西方资本主义国家的议会制度是兵强国富的根源，要求在中国推行这种君民共主的制度。他主张州、县、府、省至京师皆设议院，由州县依次推选以至于京师。他认为“必列荐绅，方能入选。”他提出的“乡官”建议便是仿照议会制度在地方实行自治的办法。他说，由百姓公举乡官，每县二人，一正一副，其年必足30岁，其产必及一千金，宽置公所，开会散会，具有定期，每任二年，期满再举。乡官的职权范围是：“邑中有大政疑狱，则聚而咨之；兴养立教，兴利除弊，有益国计民生之事，则分而任之。”(以上均见《庸书》卷一、卷七)他认为议院的好处是下情能上达，民情上达，便能集思广益；君民一体，上下一心，则使国家巩固。他还说：“今日万国通商，要求无厌，既立议院，即可以民情不顺，力拒坚持，合亿万人为一心，莫善于此。”(《庸书》卷七)想运用人民的力量以对抗外国资本主义。陈炽将学校培养人才认为是“根本之要图”，将报馆看作是通达民情，宏开民智，“大一统之先声嚆矢”。(《庸书》卷二、卷六)为了配合政治上的议院，则要提高民的文化思想素质。他要求用民间集资广办学堂，大城市设书院，内容除了经书外，要学西学，分学科，使体用兼备。报馆的创办使人民广见闻，议论政治，有批评政府及其官吏的民主权利和自由。这些反映了民族资产阶级政治、文化思想方面的愿望和要求。陈炽对西学有这样的认识，认为西学是中国古来都有的。他说中国秦始皇焚书坑儒，以愚黔首，古代的科学技术以及制度，流徙泰西。现在“天将以器还中国，而以道行泰西。”(《庸书》卷一)那些事物本来是中国的，现在又从西方输入了。如近代科学、机器制造就是《大学》中讲的格物致知和先秦诸子之学，议会政治就是《周礼》中所讲的询国迁、询国危、询立君等制度，报纸就是古代的谤有木、谏有鼓、善有旌等活动等等。这种煞费苦心编造的神话其目的是为了说明学习西方的合理性，变法的合理性。