麦克卢汉，马歇尔

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第952页（1160字）

【生卒】：1911—1980

【介绍】：

加拿大传播学理论家。早年就读于加拿大曼尼托巴大学，获文学学士和文学硕士学位。随后入英国剑桥大学深造，获哲学博士学位。1936年起，麦克卢汉相继在美国和加拿大若干大学执教。1963年，麦克卢汉创立加拿大多伦多大学文化与技术中心，自任主任。先后发表了《机械的新娘》(1951)、《古腾堡群星》(1962)、《媒介通讯：人体的延伸》(1964)、《媒介即讯息》(1967)等着作，在北美学术界产生很大影响，被称为“电子时代的预言家”。对于他的理论，学术界毁誉不一，但一般承认他的见解有独到之处，有一定的启发性。

麦克卢汉强调了传播媒介的巨大历史作用，预见到信息在现代社会生活中的重要意义，并试图分析论证不同传播媒介的特点。他的基本观点是：传播媒介是历史发展的决定性因素，各类传播媒介的不同性质决定了社会形态的差异及其演变。他认为西方社会已经历口语传播的原始社会、使用拼音字母的中世纪以及以印刷文字为主要媒介的近代社会等发展阶段，正在步入电子化的新时期，他断言拼音字母的视觉分离性曾使原始社会解体，而电子媒介将再次把人类紧密地联系在一起，使社会“重新部落化”，从而出现一个“全球村”的新时期。在表述这种“媒介决定论”的历史观时，他提出了“媒介即信息”这句广泛流传的格言，借以强调在传播过程中媒介远比信息内容更重要。麦克卢汉低估乃至否定信息内容的作用的观点，受到普遍的批评。

麦克卢汉依据他所提出的一系列心理学规律，分析了传播媒介的基本性质和特点。他认为，媒介就是人的某种心理和肉体能力的延伸，如印刷品是视觉的延伸，电子技术是人的中枢神经系统的延伸等。任何一种感觉的延伸都会改变人类的思想和行为的方式，从而决定了相应的社会组织形式。他把传播媒介分为“凉媒介”和“热媒介”两大类。根据他提出的定义，热媒介是以高清晰度延伸人的单一感觉的媒介，凉媒介是以低清晰度延伸人的单一感觉的媒介。所谓清晰度，是指媒介所含信息量的多寡。广播、电影、报纸等属于热媒介，电视、电话、交谈等则属于凉媒介。麦克卢汉认为，媒介的“凉性”或“热性”，决定了传播过程中受众的“参与”程度。由于凉媒介提供的信息少，需要受众自行补充，于是人们的参与程度高，相反热媒介信息充分，人的参与程度就比较低。一般认为这种凉热媒介的分类缺乏科学根据，但可以启发人们进一步探讨不同媒介的特性。

麦克卢汉的“媒介决定论”通常被看作是一种技术决定论的历史观。这种学说实际上是将人的心理因素作为历史发展的基础，因而在立论基点上是与历史唯物主义相牴牾的。