《切韵》音庚三归清说

出处:按学科分类—语言、文字 江西教育出版社《中国语言学大辞典》第125页(717字)

关于《切韵》音系韵母分合的一个学说。现代《切韵》音系研究者对此问题多有零星涉及。专门研究这个问题的中国学者有葛毅卿,日本学者有佐佐木猛。葛毅卿有未刊稿《〈切韵〉音庚归清说》,但其主要论点在1962年发表的《评高本汉所拟齐、先、萧、青、添及支、仙、宵、清、盐的韵值体系》脚注之九中已有较具体说明。葛氏认为《切韵》音庚和庚的主要元音不同,庚应归入清,论据是:(1)就反切上字说,庚韵及其上去入声韵梗、映、陌韵都有同母重见之事。而一般来说,一韵之内不可能有同母重见之事;(2)就反切下字说,庚韵及其上去入声韵的反切下字都分成两组,绝不相通;(3)从韵目内部结构来说,所有其他纯二等韵如山皆等都没有三等字,只有庚韵及其上去入声韵有三等字,这是二等韵中唯一的例外;(4)就域外译音来说,日译汉音把庚、庚的主要元音分成两组,二者不相同;(5)就现代广州音来说,庚和庚的主要元音也决不相同;(6)就押韵情形说,隋唐歌押韵表明庚和清、青无限制通押;庚和庚、清、青相押只是偶然的相协。(7)有人把庚的声韵结构列入纯三等韵一类,是不正确的。综上所述,葛氏认为庚字不应归入庚韵,也不能归入纯三等韵一类,但应归入清韵,证据有五点:(1)隋唐诗押韵情况说明庚和清协,和庚不协;(2)日译汉音和朝鲜译音表明庚三的韵值和清相同,和庚不同;(3)广州音的情况也表明庚和清的韵值相同,与庚二不同;(4)庚和清互为反切下字;(5)庚与清互为叠韵。日本学者佐佐木猛《庚、清韵赘说》结论与葛氏基本相同,但对《切韵》音系中何以庚、庚共韵而非庚、清共韵,尚缺乏有说服力的解释。

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