经今古文学派之争

出处：按学科分类—语言、文字 江西教育出版社《中国语言学大辞典》第955页（396字）

训诂学派论争之一。两汉时期，因所据文本不同、师承解说不同、研究目的不同，经学分为今文学和古文学两派。西汉末年，刘歆建议立古文经学于学官，遭致今文博士反对。刘歆痛斥今文学家安其所习、毁所不见、党同妒真、抱残守缺，名儒师丹攻击刘歆改乱旧章、非毁先帝所立。刘歆被贬，后依靠王莽，立了五个古文博士。东汉时大的斗争有四次。第一次，光武帝时尚书令韩歆上疏立古文博士，今文博士范升反对，《左传》专家陈元对范升所议逐条驳斥，交锋多次，。光武帝一度同意立《左传》博士，不久复废。第二次，章帝时召诸生群儒会白虎观，论五经异同，古文大师贾逵同今文博士李育互相辩难。第三次，马融答北地太守刘环，使古文经学大明。第四次，郑玄同何休互相攻讦。郑氏以古文为宗，杂糅古今，遍注群经，诸家渐销声匿迹。汉代长期存在的今古文学派之争，因郑学的出现始告平息，古文学派取得最后的胜利。