孙坚背约

出处：按学科分类—文学 中华书局《三国演义大辞典》第212页（570字）

《三国演义》情节之一。叙诸侯联军共讨董卓，卓军败，挟献帝迁都长安，临行焚烧宫室民居，发掘陵墓坟冢。联军先锋、长沙太守孙坚率先冲入洛阳，扑灭宫中余火，设军帐于建章殿基上，令军士扫除宫殿瓦砾，掩闭被掘陵寝。其军士在殿南井中捞起一具女尸，项下带一锦囊，内装一枚玉玺，上有“受命于天，既寿永昌”八字。孙坚问部将程普，普谓此系传国玺，得之者必有“九五之分”，建议坚“速回江东，别图大事”。坚心动，决定托疾归江东。不料一军士连夜报知联军盟主袁绍。次日，孙坚向袁绍告辞，绍要坚交出传国玺。坚矢口否认，绍唤出军士作证，二人几至动武。孙坚径自拔寨离去，袁绍则致书荆州刺史刘表，令其截击。至此，联军公开分裂。(6回) 按：《三国志·吴书·孙破虏传》不言传国玺之事，裴注引韦曜《吴书》云：“坚入洛，扫除汉宗庙，祠以太牢。坚军城南甄官井上，旦有五色气，举军惊怪，莫有敢汲。坚令人入井，探得汉传国玺，文曰‘受命于天，既寿永昌’……初，黄门张让等作乱，劫天子出奔，左右分散，掌玺者以投井中。”并引《山阳公载记》云：“袁术将僭号，闻坚得传国玺，乃拘坚夫人而夺之。”但裴松之不信《吴书》之说，力辨其非。《演义》则以注文为本，写出一系列与传国玺有关的情节。又，历史上孙坚离开洛阳后，并未返回江东，而是屯兵鲁阳(今河南鲁山)。