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裸衣骂曹

出处:按学科分类—文学 中华书局《三国演义大辞典》第222页(606字)

三国演义》情节之一。叙曹操欲遣名士祢衡往见荆州牧刘表,却对衡不加礼遇。衡贬斥操手下文武皆平庸之辈,操怒,命衡为鼓吏,欲当众辱之。次日,操大宴宾客,令衡击鼓。左右告衡:“挝鼓必穿新衣。”衡却穿旧衣而入,击鼓为《渔阳三挝》。操左右喝问:“何不更衣!”衡乃当面脱下旧破衣服,裸体而立,浑身尽露;复徐徐穿裤,面不改色。操斥其无礼,衡反驳道:“欺君罔上乃谓无礼。吾露父母之形,以显清白之体耳!”操觉话中有刺,追问:“谁为污浊?”衡借机痛骂操:“汝不识贤愚,是眼浊也;不读书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也;不容诸侯,是腹浊也;常怀篡逆,是心浊也!”操虽恨之,却恐受“害贤”之恶名,只得让衡赴荆州。(23回) 按:此事本于《后汉书·文苑传·祢衡传》:“(曹)操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而数有恣言。操怀忿,而以其才名,不欲杀之。闻衡善击鼓,乃召为鼓史,因大会宾客,阅试音节。诸史过者,皆令脱其故衣,更着岑牟、单绞之服。次至衡,衡方为《渔阳》叁挝,蹀(蹋)而前……至操前而止。吏呵之曰:‘鼓史何不改装,而轻敢进乎?’衡曰:‘诺。’于是先解(相)衣,次释余服,裸身而立,徐取岑牟、单绞而着之。毕,复叁挝而去,颜色不怍。操笑曰:‘本欲辱衡,衡反辱孤。’”事后,祢衡又“坐大营门,以杖捶地大骂。”《演义》将二事合为一体,并略加增饰,遂成千古妙文。

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