曹丕篡汉

出处：按学科分类—文学 中华书局《三国演义大辞典》第249页（567字）

《三国演义》情节之一。叙建安二十五年(220)正月曹操死后，其子曹丕嗣位为丞相、魏王，改元延康。是年八月，石邑、临淄、邺城等地报称祥瑞出现，中郎将李伏、太史丞许芝等乘机鼓吹魏当代汉，曹丕心腹大臣华歆、王朗、贾诩等顺势奉请汉献帝禅位于曹丕。献帝多年充当傀儡，在威逼之下，被迫下诏禅位。曹丕却假作谦逊，一次又一次地上表推辞；并授意华歆，让献帝下令在繁阳修筑“受禅坛”，以便举行“禅让”仪式。十月庚午，曹丕大会文武众官，登上“受禅坛”，接受汉献帝亲手奉上的玉玺，即帝位，改元黄初，国号大魏，是为魏文帝。他下令大赦天下，封献帝为山阳公。至此，东汉灭亡，三国时期正式开始。事后，曹丕得意地说：“舜、禹之事，朕知之矣!”(79－80回) 按：此事本于《三国志·魏书·文帝纪》：延康元年十月，“汉帝以众望在魏，乃召群公卿士，告祠高庙，使兼御史大夫张音持节奉玺绶禅位……乃为坛于繁阳。庚午，王升坛即阼，百官陪位。事讫，降坛，视燎成礼而返。改延康为黄初，大赦。”裴注详细记载了李伏许芝鼓吹图谶、群臣一再劝进、献帝反复下诏、曹丕反复推辞的史料；且引《魏氏春秋》曰：“帝(按：指曹丕)升坛礼毕，顾谓群臣曰：‘舜、禹之事，吾知之矣。’”《演义》在史实的基础上，将这一名为“禅让”，实为篡夺的事件写得入木三分。