元緖墓誌

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第224页（585字）

【简介】：

全称《大魏征东大将军大宗正卿洛州刺史乐安王墓誌铭》。北魏正始四年(507)十月刻。正书。三十六行，行二十七字。66×68cm。一九一六年河南洛阳安驾沟出土。曾归天津徐世昌。有翻刻本。翻刻本六行末“”字“曰”部中小横未刻。

【赏析】：

建安三国时代，古文经学压倒了今文经学，玄学与佛敎相继崛起，后来佛敎又代替了老庄玄学，文艺的变革派不仅压倒了保守派，而且也接受了佛敎的影响。在这种思潮的影响下，书法艺术随之实现了一大转变，从而在中国书法史上具有着独特的地位，它以隷书到楷书过渡时期的变态爲标誌。熟悉龙门二十品与西南大小二爨的人，一看元緖墓志，便知其它们之间的大同小异了。

通观而论，元緖墓誌的眞书似楷而兼隷，较早期的魏书严整多变，楷法较多，尤其是结体及其间不少的捺笔发锋，多有提按多变的圆意。然而又较楷书多方，结体尙不如楷书那样规範化与定型化。字形坚实，隷楷交杂，端庄朴茂，结构又逸宕多变。用笔方稜沉着，雄健隽发，绵密挺遒，文质斑烂，楷法多而隷意寡，中宫紧密而外缘恣肆。正如康有爲评论的那样：“体庄茂而宕以逸气，力沉着而出以涩笔。”洋溢着一种淸高雄迈，峻健伟茂的神气。