元墓誌

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第295页（680字）

【简介】：

全称《魏故使持节征东将军靑州刺史元君墓誌》。北魏永安二年(529)三月刻。正书。二十四行，行二十四字。47.8×49.5cm。一九二〇年河南洛阳前海资村出土。曾归鄞县马衡。赵万里辑入《汉魏南北朝墓誌集释》。

【赏析】：

在衆多北魏碑刻中，有一派书风笔意紧敛，内含筋骨，而结体欹斜诡诈，似无规律可循。《元墓誌》在这类风书中具有典型性。

评价《元墓誌》的艺术特色，首先应考虑以下因素：其一，隷书延续到魏晋时代，多以方整秀丽胜，已无早期汉隷中健笔纵横气象，并已失去发展的势头；其二，两晋以后，南北分裂，“兵戈之间，(书法)无人讲习”(淸阮元《北碑南帖论》)。前一种因素，促成书坛上的求变思想，书法家们要寻找突破点，建立新格局。后一种因素，则使楷书虽然作爲发展中的一种新书体出现了，但在当时还不够成熟。这是历史的必然。《元九首墓誌》正是在这样的历史背景下产生的正楷书作。它的特点可槪括爲“丑”、“拙”二字。

丑、拙作爲一种书法风格，在书坛颇有影响力。明淸之际的书法家傅山，提出的“宁拙毋巧，宁丑毋媚”观点，正是发端于《元墓誌》一类北魏书风。丑、拙何以爲美?美不在于丑、拙自身，而在于它流露了书者不事雕琢的眞率感情。眞，才是美的重要构成因素。

《元墓誌》就贵在眞率二字。