僧愍造像记

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第317页（630字）

【简介】：

亦称《比丘尼僧惽爲亡父母造白玉像》。东魏元象元年(538)八月刻。正书。六行，第二行六字，余行四字。曾归端方。《中国书法大辞典》着录。

【赏析】：

这是一件气力之作，每个笔画都尽全身之力而爲之。字数虽不多，却把作者的强健腕力罊露在我们面前。在创作时，作者的情感是充沛的，一笔落纸，地折山摇，力重千钧。没有犹豫和举棋不定，一笔到位，即使不够完整，也不再重笔补上。笔画并不光洁，在笔画两面有一缕缕晕化之迹，抑或是残缺痕，如“千里阵云”的自然，给笔画蒙上了一层朦胧感。作者用笔的果断令人信服，迅疾和凝重令人浮想联翩。唐代草书家张旭的创作姿态本身就是舞蹈艺术，“挥笔大叫，或以头揾墨”。此碑落笔掷地有声，当时的创作形态想必可观，绝非小心翼翼、战战兢兢者笔下所出。此碑有若干写得极有气势者，如“元”、“丘”二字，“元”字转折似怒猊抉石、渴骥奔泉，遒劲居先。而“丘”字稳若泰山，气满神旺，给人留下深刻印象。结体则有很大的不足，“月”之拘谨束缚，“僧”之上下失调，“九”之重心不定，“愍”之松散，都一目可见。北魏书家中有许多缺乏对结构的深研，亦不通晓粗细、大小、远近、高低的辩证关係和透视原理。因此常常出现大小字一样粗细，形成字型大小悬殊，即使在书写一半时出现了弊病，也不思在余下的笔画中进行补救。美中不足，令人遗憾。