道俗九十人造像记

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第328页（680字）

【简介】：

东魏武定元年(543)七月刻。淸陆增祥《八琼室金石补正》载：“高二尺九寸，广二尺四寸五分。”分五层：上三层刻画像，第四层刻造像记，下层刻画像。正书。记二十三行，行八字。右侧题名六列，列三行。左侧题名五列，列三行。记左右题名共十一行。记上佛经故事十二榜。旧在河南沁阳县西北十五里北孔村社庙。

【赏析】：

在赏毕《邑义八十六人造像》后转而耽玩《道俗九十人造像记》，则令人爲之一震。这件作品是完全经得起多次的欣赏与分析的，作者没有展现一个威武的外表，没有浑厚粗犷的笔画。能引人注目不已，则是有赖于内容丰富可供开掘。这件作品是纤劲型的，原本瘦劲的笔画经过风侵雨蚀，又冲走了一些筋筋脉脉，在我们面前形成一种自然起伏的颤笔，特别古雅、拙朴，有的在侵蚀之中已变得若断若连，但神态宛然。可以想见当年书就刻毕显然是精神飞扬锋芒锐利，有一种焕然朝气，而今面貌虽变，犹如一位披上风霜的老人，变得淸癯和敛约了。作者的结体组织本领非常高明，笔画稀落者不见其寒俭孤陋，笔画繁多者不见其天地充塞，“像一区举高竭瓁镌餝周丽金颜辉映楞”这几行，笔画多且集中，却处理得颇顺人意，两部分结构的左边往往挪得很高，以显右边延伸，作者书写时提多于按，线条穿揷自如，不存在停滞，时时流露于腕下的行书气息，使人感觉此笔与彼笔的紧锣密鼓。书法作品需要“气”，这种气可振迅生命力，细而不弱，纤而硬朗。如果少了这一点，作品要长久地得人靑睐则是难以办到的。