石台孝经

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第518页（677字）

【简介】：

唐代刻石。唐玄宗李隆基撰序、注并书。李享篆额。唐天宝四年(745)刻立。现在西安碑林。四块高大的碑石拢成方形，立于多层石台之上，故称石台孝经。碑文记载孔子的学生曾参记述与孔子的问答辞。四面刻字，前三面爲隷书，各十八行，行五十五字。末面，前有隷书七行，后半上截楷书九行，行书三行，下截题名四列。额篆书“大唐开元天宝圣文神武皇帝注孝经台”十六字。碑石光莹如漆，保存完好，是西安碑林中最早的展品。

【集评】：

明壬世贞《弇州山人稿》：“丰妍匀适，与《太山铭》同。行押亦雄俊可喜。”明赵崡《石墨镌华》：“开元帝书法，与《太山铭》同润色史惟则，老劲丰妍，如泉吐凤，爲海吞鲸，非虚语也”。

【赏析】：

隷书至唐，近乎衰微，涉足者少，成就亦平平，远不能和楷、行、草书相比。唐玄宗独开门径，特别喜欢写隷书。经他倡导，风从者逐日增多，一时学隷成爲风尙，形成了与汉隷不同风格的“唐隷”。

唐玄宗亲自爲《孝经》撰序作注并隷书，其目的可能是借书法宣扬“孝、悌”，但却显露了其优秀的书法才能。此碑端庄典雅，虽肥厚妍丽，平直刻板，近乎“馆阁”，但却波磔分明，左舒右展，装饰性强，给近将衰微的隷书注入了新的气息。此《石台孝经》立于碑林正门的孝经亭中，雄阔壮美，气势夺人。每天观者如流，人们抚摸碑石，不禁爲玄宗皇帝的优美书法而赞叹不已。