和灵隐长老偈

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第759页（714字）

【简介】：

宋·赵眘书于淳熙八年(1181)。行书。搨本。145×71cm。日本京都东福寺藏。刊于日本《书道全集》(十六)。

【赏析】：

中国书法史上有好几家是着名的皇帝书法世家，宋代就相当突出。宋代帝王工书善画能诗会词者甚多，宋孝宗书就“有家庭法度”(《书史会要》)。他自云：“朕无他嗜好，或得暇，惟读书写字爲娱。”

宋孝宗的书法很是典雅，气度雍容。从笔法来看入笔沉着，运笔从容，收笔轻灵。从他严守法度，无苟且轻率的用

笔上，可以看到他的书学修养是很高的。隆兴中，御书崔实《政论》赐辅臣。淳熙三年太上皇赐帝御书《急就章》并《金刚经》，帝亦进御书眞草《千文》，太上甚喜，云“大哥近日笔力甚进”。这不仅能说明他对眞草的自信，而且还能说明他是经过一番力学苦练的，还可以从太上皇高宗与孝宗之间的书法交流与评论中，窥见到孝宗处在一种极浓的书学氛围里。他的结体或楷或行，都是温润遒劲，每字大小基本一致，不以奇伟胜，而以淸劲圆浑标韵。他的字有时也倾仄，如“流”、“金”、“寒”、“风”，这似乎出于一种艺术的经营，让人们感到“流”之动态与“风”之猛厉；并且在端直如绳的布白中又似斜反正。《和灵隐长老》的布白也颇有情趣，字距和行距特别宽松，留下较多空白，这种空白正与玄虚空灵的偈语吻合。心与佛的哲理往往与人间烟火气离得较远，这种远离，加上哲理之空灵，最适宜用空疏的布白将它间隔出来，构成丰富的审美趣味。