淡室诗轴

出处:按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第846页(1008字)

【简介】:

元·倪瓒书。纸本。行楷书。64×27cm。故宫博物院藏。刊于《中国美术全集·宋金元书法》。

【赏析】:

元倪瓒书“淡室”,单就技法而言,实不足称道。你看作品中字,除了“窗、云”二字出奇和“如、对、山、廿、室、凉、禽”等字尙平正外,其余十有八九是歪七扭八、不成体统的。用笔的毛病更加明显:点画大都出锋,又多尖梢,势竭而力虚;撇多“尾”(例如:“吟、禽、命、余”等字),竪多“头”(例如“诗、淡、甘、情、结”等字);横、戈多“中怯”或弯如“柴担”(例如“言、裏、世、兴”等字),或纤若“蜂腰”(例如“我、赋”字)。这样的作品,如在学书的立场看来,当然没有多少意义。但是,当我们站在审美的角度,不计细节,而从整体观赏它时,却又不能不佩服作者那化腐朽爲神奇的高超本领了—不是指笔法,其点画多不工,而以纤劲领之,行笔悠然自得,使字态摇曳生动,这不爲难—也不是指章法,其结字多不周,而以行气贯之,令字时大时小、时长时扁、距离时近时远,使整篇的布局疏朗、错落,蔚然可观,这也不难。难的是作者以其独立而高超的艺术个性,神摄笔端,通过笔法和章法手段,赋于作品那简淡淸逸的风雅韵调。

倪瓒生活于元末明初。元统氵台者极力摧残有气节的江南汉族知识分子。所谓“……九儒、十丐”,汉族文人的社会地位之屈辱低下,几与乞丐列爲同等。在此境况下,倪瓒选择了避世自修、寄情于文学艺术的人生道路。他自号云林居士,居号淸閟阁,谢绝人间的世俗应酬,浮游山云林水之间,不与人争,随遇而安,有得即归爲诗、文、书、画,其简淡淸素、閑雅秀逸,“洗尽尘滓、独存孤逈。”情调使然,令观者之所感,或疏竹明月,或流水淸箫,或远坡,或閑云……孤寂一身,悽淸犹怜。

那么,一纸小小的书法作品,能蕴涵这许多么?未然,亦然。这就要看欣赏者与作品气息所象征的意境,能否有心情的自然契合了。—即使不能,或心里只是一片空白,受作品美的规定性所制约,也总不会使人去联想那粗笨丑陋的浊俗事物,或华街闹市的嚣嘈杂乱及恶水穷山的狰狞荒残吧?

作者的修养给作品以灵魂。“字外功夫”,谁敢轻之!

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