文徵明

出处:按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第925页(808字)

【小传】:

明宪宗成化六年—明世宗嘉靖三十八年(1470—1559)。初名璧(亦作壁),字徵明,以字行,更字徵仲,别号衡山,自称衡山居士。长洲(今江苏吴县)人。嘉靖二年五十四岁以岁贡生荐试吏部,授翰林院待诏,三年辞归,人称“文待诏”。幼不慧,早年岁考因字拙而不许鄕试,故发愤图强。学文于吴宽,学画于沈周,书法学李应祯。尝与祝允明、唐寅、徐祯卿相切磋,人称“吴中四才子”。画擅山水,师法宋元,亦善花卉、兰草与人物,名重当时,与其学生成“吴门派”;又和沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。能,宗白居易苏轼。工书,楷宗锺繇、二王,草书师怀素,大字仿黄庭坚,行书拟智永与集王书《圣敎序》和苏、米、赵,隷书法锺繇,篆取李阳冰。尤以行书,小楷见称。当时其书名已动海内外,且因年高望重,门生极衆,对后世影响也极大;其子文彭、文嘉均学其书。书迹曾刻有《停云馆帖》,着有《甫田集》。《明史》卷二百八十七有传。

【集评】:

明王世贞《艺苑巵言》云:“徵仲常自负隷法则不尙古人,而歉于篆。然余得其《千文》一本,亦在吴兴堂庑也。”又云:“待诏以小楷名海内,其所沾沾者隷耳。独篆笔不轻爲人下,然亦自入能品。所书千文四体,楷法绝工精,有《黄庭》、《遗敎》笔意。行体苍润,可称《玉版》、《圣敎》;隷亦妙得《受禅》三昧;篆书斤斤阳冰门风,而皆有小法,可宝也。”“小楷师二王,精工之甚,惟少光耳,亦有作率更者。少年草师怀素;行笔仿苏、黄、米及《圣敎,晚岁取《圣敎》损益之,加以苍老,遂自成家,惟绝不作草耳。”明陶宗仪《书史会要》云:“待诏小楷、行、草,深得智永笔法,大书仿涪翁尤佳,如风舞琼花,泉鸣竹涧。”淸张照《天瓶斋题跋》云:“书着意则滞,放意则滑。其神理超妙浑然天成者,落笔之际,诚所谓不及内外及中间也。待诏书不爲董香光所重者,正以着处滞而放处滑。”

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