三世诰命卷

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第1015页（1140字）

【简介】：

明·董其昌书于大啓五年(1625)。纸本。楷书，共三段，第一段26.2×181.4cm：第二段26.4×233.6cm：第三段26.3×291.8cm。所书乃明喜宗赐予董其昌祖父母、父母及本人夫妇三代诰命。故宫博物院藏。刊于《故宫博物院藏历代法书选集》(三)、日本《中国书道全集》(七)。

【赏析】：

董其昌是位善于临古的高手。可贵的是他临仿古帖时着意于整体观照，以意背临，体味和摄取古帖内在的神韵，汲古意爲我意，化古法爲我法，“如骤遇异人，不必相其耳目手足头面，而当观其举止笑语，精神流露处”，“似抚无弦琴者”。因此他依据前贤书风创作的作品，旣有深醇的古人神韵，又表现了鲜明的时代特徵。楷书《三世诰命》较充分地说明了这一点。

墨迹明显地脱胎于颜眞卿的楷书，体势庄重笃实而淸秀丰伟，舒缓而略带牵引的笔意有行书的味道，也使易于拘板的楷书变得活脱起来。其转折处不折锋顿笔，作顺势轻提暗转使体势愈显团圞。董其昌追踪颜、苏等前贤名迹。但是由于过于追摹古人的意味，笔下往往“率意”轻飘，忽视法度的表现，虽然起止利落洁凈，却缺少那种前贤普遍具有的横鳞竪勒涩劲老辣意到笔到的功力，多有笔力怯弱之嫌。给人的感觉是点画淸秀，形美、体媚而没有筋健骨壮的内含。缺少唐宋巨匠们笔下那种雄伟淸劲眞力弥满的丰韵。董氏书法风靡一世，是与淸圣祖康熙的推崇分不开的。皇帝赏识并极力倡扬，自然助长了上行下效的风气。趋于时尙的一些文人书家也倾尽溢美之词加以贫庸的吹捧，遂使董氏书法对明淸书风影响甚广。然而平心而论，董氏书法并未达到“超轶前代”、“除却平原俱避席”的巓峰，不要说较之前贤差之远甚，即与同时代的书家相比，也未必有多少过人之处。上有所好，下必甚焉，这个古来曾推动书法繁荣却也曾给书法带来厄运的时代风气，至今思之不能不使人增加几分忧虑。

明代书注，在我国书法史上，堪爲帖学盛行时期。董其昌的书注，以行、楷书爲主，具有深厚师古之功。他遍临魏晋唐宋名家墨迹，并着重吸收二王、颜眞卿、杨凝式、米芾诸家之长，把二王的俊秀流便，唐人的端重严谨、宋人的洒脱劲挺揉合于一体，形成自己的独特风格，卓然成爲明代书法大家。

此帧书卷，用笔娴熟，笔笔着实，不掺虚笔，以气势墨韵取胜，其结字秀逸遒劲，布局妥当，疏朗匀称，别具特点。由此不难看出，董其昌师法古人书法，深得範本神韵，而用笔结字又有自己长处，从而显示出他淸新淳雅的书法格调。