出处：按学科分类—历史、地理 浙江古籍出版社《中华古文明史辞典》第308页（179字）
古代宇宙学说之一。
始于战国时。《庄子·逍遥游》有对宇宙无限的猜测，为宣夜说的先声。宋研、尹文等将宇宙万物(包括日月星辰)本原归结为气，惠施提出无限大与无限小的思想，皆为宣夜说奠定了基础。东汉时，宣夜说形成体系，主张天乃无边无涯的气体，没有固体的硬壳(即天穹)，日月星辰在气体中飘浮游动。
见《晋书·天文志上》。