出处:按学科分类—历史、地理 浙江古籍出版社《中华古文明史辞典》第354页(311字)

神话中的神灵之物。

是中华民族的象征和王室的标帜。原为华夏族信奉的图腾,后成为位尊于诸神灵动物之上的神物。

其状为首、身、鳞、鸟爪。能隐能显,春分时登天,秋分时潜渊,又能兴云致雨,造福万物。乃神圣之物,遂被帝王用作皇权象征,历代帝王都自命为“真龙天子”,使用器物也以龙为装饰。但远古传说中龙可驯养。

时董父、夏孔甲刘累和师门都能驯龙。龙还可供人乘驾。

山海经》记祝融、夏后启、蓐收句芒等都“乘两龙”。另有书载,黄帝乘龙升天,颛顼乘龙至四海,帝春夏乘龙。前人分龙为四种:有鳞者称蛟龙,有翼者称应龙,有角者称虬龙,无角者称螭龙。在道教中,龙是被神化了的自然力量。

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