祠堂

出处：按学科分类—历史、地理 浙江古籍出版社《中华古文明史辞典》第381页（375字）

又称“家庙”、“祖祠”、“祠室”、“祠庙”、“宗祠”等。

为家族祭祀祖先及会议之场所。先秦天子至于士大夫皆有家庙，一般人民则于寝祀祖祢神主。

秦汉时，士大夫亦多于寝祀祖祢，然亦有于墓所建祠庙者。魏晋南北朝倡仕宦之家立家庙，但所建者甚少。

宋元以降，家族社会日益发达，士庶多仿朱熹《家礼》制度建宗祠，奉祀高、曾、祖、祢四世神主。宋至明初祠堂多附于居室之左，明中叶以后祠堂多建在家族村落中心，且多附设义仓、私塾等，大家族又有总祠、分祠之设。清代祠堂更为普遍。祠堂以始祖或始迁始神主为核心，左昭右穆排列先祖或先哲神主，多于清明、冬至前后举族奉祀，谓“春秋两祀”。

家族会议、教训、行法亦多于祠堂举行。祠规严格，再醮妇或道德败坏者多不得入祠，入祠者亦不可喧哗。祠堂费用多由“祠田”或“祭田”资出，由祠正、庄正等管理。