《人是机器》

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第42页（512字）

18世纪法国唯物主义的开创者拉美特里最有影响的着作，写于拉美特里因《心灵的自然史》一书而招致法国宗教势力迫害流亡荷兰时期。

为免再遭受迫害，该书1747年匿名出版，中译本由顾寿观翻译，三联书店1956年出版，商务印书馆1959年再版。

在书中，拉美特里公开表明唯物主义和无神论的立场，他以一个医生特有的、重视生理实验的思维方式，论证精神对物质的依赖关系，推断出人的道德观念是自然赋予的，是“自然法则”。他认为这个法则就是“已所不欲，勿施于人”。它是一种害怕或恐惧。“但却是一种对于整个物种和个体都很有益的害怕或恐惧。因为如果不是为了保全自己的财产、名誉和生命，我们也许就不那么尊重别人的钱包和财生命了”(《十八世纪法国唯物主义哲学》第258页商务印出版1963年版)。

认为“精神和身体一样，也是有它的瘟疫和流行病的”(同上书，247页)。各个民族精神面貌的不同，是遗传、食物、气候等自然因素造成的。

至于社会的意识形态、语言、法律、科学、艺术等等，则是由“幸运的、人类最初的天才”利用自然所赋予的感觉造成的。这当然不是科学的见解。