个人意志和个人意志的合力

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第57页（1194字）

以语言和行动表现出来的个人的意愿、目的和要求的总称，与社会发展的客观规律相对应。

在社会生活中起作用的不是单个的个人意志，而是由各个个人意志交互作用而产生的意志整体。恩格斯晚年在致约·布洛赫的信中称之为个人意志的合力(参见《马克思恩格斯选集》第4卷第477－479页)。

人类社会不同于自然界的一个重要特点是：历史的发展必须通过人的实践活动来实现。

而社会的人是有意识的，他们带着各自的思想动机和自觉意图走上历史舞台，使社会进程深深地打上个人意志的印记。

与唯心史观脱离经济根源而谈论个人意志并把个人意志看作社会发展的决定力量不同，唯物史观在强调经济条件的最终决定作用的前提下，承认个人意志的作用，认为个人意志不是主观自生的，均来源于各人的特殊生活条件并追求着特定的经济目的。换言之，唯物史观并不停留在个人意志上，而是进一步揭示其背后隐藏着的更深刻的动因，从而恰当地估计了个人意志在历史发展中的意义。

个人意志不能自行起作用，它通过制约人们的思维方式、思想动机、行为指向，通过人的实践活动对社会进程发生影响。

恩格斯晚年提出个人意志合力论，认为社会发展中的个人意志不是单一的，而是根源于不同的特殊生活条件的各个个人意志相互交错、甚至彼此冲突而形成的一种合力。恩格斯比喻为由无数力的平行四边形产生的一个总的结果。在力学中，作用于同一起点的两个不同大小和方向的矢量，其合矢量是按照平行四边形的法则形成的。即以这两个矢量为邻边作一平行四边形，由起点所作的对角线表示它们的合矢量。在两个以上的矢量的合成中，则以合矢量同第三个矢量为邻边，构成另一个平行四边形，其对角线表示新的合矢量。

如此类推，直到求得总的合矢量。这个总矢量就是无数个力所产生的合力。意志的合力不是各种意志的简单相加，而是各个个人意志相互作用融合而成的一个总的平均数。这是一种新质的意志力。因此，人们的行动虽有自觉的意图和预期的目的，但行动的实际结果却往往不是预期的。每个个人意志都对合力有贡献，但各种意志并不是等量的。

在总的个人意志合力中，各种意志的性质、作用的大小以及对合力的贡献是不相同的；它们在合力中的地位和命运，取决于它所代表的社会阶级、集团在历史发展中的作用，取决于它在多大程度上符合社会发展客观规律的要求。

意志合力论表明，任何个人意志都是作为意志合力中的有机成分而存在并发挥作用的。

因此，个人意志虽对社会生活起作用，但社会的发展却不以任何个人的意志为转移。任何历史事变都不是单个意志的产物，而是在总的经济运动规律的支配下，各种意志力的不自觉的相互作用的结果。

意志合力论的要旨，在于揭示社会的发展是客观规律性与人的自觉能动性的统一。