狄尔泰

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第284页（649字）

【生卒】：1833—1911

【介绍】：

德国着名哲学家，生命哲学的创始人，曾任巴塞尔大学、柏林大学、斯特拉斯堡大学哲学教授。

主要哲学着作有《精神科学引论》(1883)等。

狄尔泰的哲学深受唯意志主义和新康德主义的影响。他反对用自然科学的实证主义方法来研究社会科学和人类历史，认为自然科学的研究对象是外在的事物，其目的是满足人们的功利；社会科学的研究对象则是历史的、社会的现实，即人的活动，目的是探索社会现象的内在价值和人类精神活动的实质，二者有着明显的区别。哲学的研究与社会科学相同，它的研究对象不应是单纯的物质和精神，而是把这两者联系起来的生命。

在狄尔泰看来，生命不是实体而是活力，是一种不可遏止的永恒的冲动，它处于既井然有序又盲目不定的不断流变之中。对于它，人们无法用理性分析的方法去理解，只能凭借个人内心的体验去领会和体验。狄尔泰还断言，生命是一种能动的创造性力量，自然界的一切存在物都是生命冲动的外化或客观化。社会生活现象亦如此。

人类通过自我反省而体验到生命冲动的存在，而后把它表现出来，就形成了文学、艺术、宗教、社会制度等形式的精神科学，因此，精神科学既是生命的外化，也是表现生命这种能动力量的工具；社会历史的发展，人类文化形态的演变，都不过是永恒的生命的创造和演变而已。狄尔泰把生命当作社会历史研究的根本方法，这就意味着把社会历史完全变成个人的主观心理体验的产物，从而陷入了主观唯心主义。