戴季陶
书籍：社会历史观大辞典
出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第602页（543字）
【生卒】：1890—1949
【介绍】：
名传贤，号天仇。原籍浙江吴兴人，生于四川广汉。早年留学日本，参加中国同盟会，1912年曾任孙中山的机要秘书。1924年1月当选为国民党中央执行委员，并兼任宣传部长。
1927年后，历任国民政府委员、考试院院长等职，长期充当蒋介石的谋士。1949年在广州自杀，着作编有《戴季陶先生文存》。
孙中山逝世后，戴季陶发展了孙中山思想中的消极方面，连续发表《三民主义之哲学基础》、《国民革命与中国国民党》等文章、宣扬“民生哲学”，反对唯物史观。认为“民生为宇宙大德之表现，仁爱即民生哲学之基础”(《三民主义之哲学基础》)。
“民生”是一种“求生的冲动”，它是人类一切行为的决定性因素。
同时，戴季陶还提出孙中山的全部思想，可归结为民生哲学，这种民生哲学完全是中国的正统思想，是以中国固有的伦理哲学和政治哲学为基础的，是继承尧舜以至孔孟而中绝的仁义道德思想，试图把孙中山打扮成封建道德的继承者。从民生就是“求生的冲动!的观点出发，戴季陶强调，无论是那一种欲望，都具有独占性和排他性，以此为蒋介石实行一党独裁提供理论依据。戴季陶的“民生哲学”，代表了与封建势力有密切联系的那部分资产阶级的利益。