撒玛利亚人

出处：按学科分类—哲学、宗教 中央编译出版社《圣经人名词典》第363页（1199字）

【介绍】：

1．简介：撒玛利亚(Samaria)是一地名，在巴勒斯坦北部，古以色列国领域内。

圣经中所写撒迦利亚人，无明确记述爲单一民族，而常泛指居住在该地以色列人以外的其他人民或民族。

2．圣经记载

1)暗利登基作以色列王，在得撒作王6年。

暗利用二他连得⁽¹⁾银子，向撒玛买了撒玛利亚山，在山上造城，就按着原主撒玛的名，给所造的城起名叫撒玛利亚(王上16：23—24)。

2)以色列人的祖先雅各曾在撒玛利亚地方的示剑购买土地，筑坛名伊利伊罗伊以色列(意思就是「神，以色列的神」)。后来以色列人从埃及带回的约瑟骸骨也葬于此地。

在敍加城外同耶稣谈过话的一位撒玛利亚妇人也说她取水的井，是祖先雅各留下来的(创33：19；书24：32；约4：9—12)。

3)何细亚王第9年亚述王攻取了撒玛利亚，将以色列人掳到亚述，又将巴比伦，古他，亚瓦、哈马和西法瓦音人迁移来，安置在撒玛利亚的城邑，代替以色列人，他们就得了撒玛利亚，住在其中(王下17：6，24；拉5：10)。

4)这些外来移民开始住那裏时，因不敬畏耶和华，所以被狮子咬死。因此亚述王叫掳来的祭司回去一个，将耶和华的规矩指教那些民。

然而，各族之人在所住的城裏，各自爲自己製造神像，安置在撒玛利亚人所造有邱坛的殿中。他们既惧怕耶和华，又侍奉自己的神(王下17：24—33)。

大约从这时起移居该地的外族，在圣经中被称爲撒玛利亚人。

5)巴比伦王亚达薛西年间，所罗巴伯率领被掳归回的和留在原地的犹大人重修耶路撒冷圣殿时，受到居住在撒玛利亚的外族移民同亚兰人等的一致反对(拉5：7—14)。

6)撒玛利亚人与犹大人长期互不往来，那时，对在信仰问题上有不同习惯作法者常被指爲另一族。犹太人认爲撒玛利亚人乃是异教徒。

福音书中曾有下列记载：

A．「撒玛利亚的妇人对他(耶稣)说，你既是犹太人怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢。原来犹太人和撒玛利亚人没有来往」(约4：9)。

然而，耶稣却用此机会将救恩的道理讲给撒玛利亚妇人(约4：13—26)。

B．犹太人曾反对耶稣说，「我们说你是撒玛利亚人……这话岂不正对吗？」(约8：48)实际上，耶稣曾讲过一件事，说明自以爲是耶和华神的儿女却又反对基督真道的犹太人，反而不如那些遵行真道的撒玛利亚人(参看路10：25—37)。