贝克莱

出处：按学科分类—自然科学总论 山东人民出版社《方法大辞典》第749页（607字）

【生卒】：1685—1753

【介绍】：

英国唯心主义哲学家，传教士。

早年在都柏林三一学院就读，后又在该学院做研究员。1734年任爱尔兰南部克罗因教区主教。反对霍布斯、斯宾诺莎等人的唯物主义无神论哲学思想，宣传唯心主义。提出“存在即被感知”的主观唯心主义观点。认为真正存在的只是“我”和我的感觉，有了“我”，就有了我的感觉，就有了事物的存在。所谓外界事物只不过是“感觉的组合”。由于这些理论必然会导致唯我论的困境，于是求助于客观唯心主义，认为万物都存在于上帝的心中。攻击唯物主义关于物质的概念，他断言“物质是虚无”，实际上并不存在于客观世界中。

认为“虚无”和“物质”两个名词可以互相调换应用，并不影响问题的实质。

认为自然科学上的“一般规则”并不反映客观的因果性，而只是了解一些“感觉符号”之间的关系。

这些符号关系是上帝确立的，上帝确立这些关系是为了人的生活幸福。从根本上否认因果联系的客观性。

贝克莱否认自然界存在着规律性，他认为自然界各种各样的现象是由“主宰万有的精神的意志”支配的。强调要信仰宗教，敬畏上帝，认为这样才能使人民以“内心的忠诚”服从国家权利的统治。贝克莱的哲学后来被马赫等人所继承和发展。列宁指出：“最新”的马赫主义者提出来反对唯物主义者的论据，没有一个是贝克莱主教没有提出过的。贝克莱的主要着作有《视觉新论》、《人类知识原理》、《哲学对话三篇》等。