权力政治学
出处：按学科分类—社会科学总论 中国青年出版社《社会科学学科辞典》第186页（976字）
研究民族国家、国家利益和权力这些国家间政治现象的一种学说。
西方学者提出建立的一门新兴学科。
权力政治学的基本理论是：(1)民族国家的概念。认为，现实的国际体系由拥有主权的民族国家构成。民族国家是现代国际关系中的行为主体。
其基本特征包含主权、民族利益、土地、共同语言、文化和宗教等概念。(2)国家利益概念。
认为，在国际社会中，民族国家间的冲突和妥协均同维护、争取和扩大“利益”有关，而“国家利益”是一个综合性概念，包括经济利益、安全利益、道德和价值观念等内容。(3)权力概念。摩根索及其信徒认为，追求权力乃是人类的天性；国际间的关系实质上是一种“权力关系”；政治家在追求安全和繁荣的同时，就是追求“权力”本身；不同程度的“国家利益”，须与它的权力相一致，一国追求的利益大于它的权力，则会同国际体系中其他主体的利益产生抵触，从而成为酿成国际冲突的“火末星子”。一个大国的“利益”往往越过国界，而它的权力就相应地超越国界，政治“权力”同“国际利益”一起成为国际关系中的“星座”。
权力政治学是随现代国际关系日趋复杂而发展起来的。英国学者E·卡尔是权力政治学说的创始人。
1939年他出版了《二十年危机，1919－1939，国际关系研究导论》一书。第二次世界大战后，随着美国国际地位的迅速提高，以H·摩根索为代表的一批政治学家开始重视国际政治的研究。摩根索的名着《国际间的政治》(1948)被认为是权力政治学最重要的经典着作。
权力政治学的代表人物及其着作还有：莱因霍尔德·尼布尔的《基督教和权力政治学》(1940)；格奥尔格·施瓦曾伯格的《权力政治学》(1940年)；尼古拉·斯帕克曼的《美国在世界政治中的战略》(1942年)；马丁·怀特的《权力政治学》(1946年)；乔治·F·凯南的《美国外交》(1952年)；赫伯特·巴特菲尔德的《基督教、外交和战争》(1953年)。近年来，权力政治学受到现实国际政治的挑战。一些后起的权力政治学者试图用新的理论来改造这一学说，使之适应现实国际政治的需要。
。【阅读书目】：《权力攻治学》，蔡原，《学术界动态》1986年第4期。