出处：按学科分类—社会科学总论 中国青年出版社《新编中国文史词典》第127页（262字）
简称“理欲”。
宋代理学家用语。认为“天理”就是封建社会的纲常伦理，“是仁义礼智之总名”。“人欲”，则指不符合封建纲常伦理的行为，包括人们的生活欲望。程颐说：“视听言动，非理不为，即是礼。礼即是理也。”朱熹更明确地说：“天理人欲，不容并立。”“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。”认为人们的物质愿望也是罪恶。
他们均认为，应绝对遵守封建伦理道德。
程颐并提出：“饿死事极小，失节事极大”。
后来唯物主义哲学家王夫之、戴震都对程、朱的“天理人欲”说痛加驳斥，戴震指出他们是“以理杀人”。