轮回学说

出处:按学科分类—社会科学总论 中国青年出版社《新编中国文史词典》第549页(284字)

佛教名词,梵文Samsãra的意译。

谓“三界众生,轮回六趣(趋),如旋火轮”(《观佛三昧经》六)。“三界”是指处于“生死轮回”过程中的世俗世界的欲界、色界与无色界;“六趣”是指众生轮回转生的五种趋向,即:地狱、饿鬼、畜生、人、天与阿修罗(“非天”)。佛教认为众生都根据自己的行为的善恶,象车轮一样,不断地在“三界”、“六趣”(或称“六道”)的生死世界中循环不已。“轮回”本是古印度婆罗门教教义之一,认为四大种姓在轮回中永袭不变,佛教则认为四姓在轮回中可以转化,贱姓积善可轮回为贵姓,贵姓作恶则下世轮回为贱姓。

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