利他主义

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《行为科学辞典》第241页（531字）

在形式上与利己主义相对立的道德原则和道德理论。

“利他主义“一词为法国孔德所创，后为美国斯宾塞及其他资产阶级伦理学家所采用。它的特点是：从某种所谓人的本性，为仁爱心出发，或者为了更有利地实现个人利益而要求关心他人利益，甚至为他人利益牺牲某些个人利益。孔德主张“爱“和“敬“是人的天赋感情。他宣称人类既有利己的冲动，又有利他的冲动。

所谓道德，就是使前者从属于后者；但利他必须以利己为基础，因为没有利己的冲动，人类就会灭亡。它把社会关系解释为个别人之间的关系，否认道德的阶级本质，实质是从利己主义出发的资产阶级的伪善理论；它又同“爱他人“、“宽宏大量“等宗教道德学说融合在一起，具有浓厚的宗教色彩马克思主义伦理学反对抽象地谈论人的本性利他或利己，而致力于揭示人与人之间、个人与社会之间的利益之所以对立的物质根源，并指出只有消灭资本主义私有制，建立社会主义公有制，才是消灭这种对立的唯一正确途径。共产主义道德提倡毫不利己、专门利人、大公无私的牺牲精神，不是从抽象的人的利他心或仁爱的原则引申出来的，而是基于无产阶级反对资本主义的斗争和社会主义建设实践活动，基于无产阶级解放全人类的共产主义运动实践，是集体主义的具体体现。