出处：按学科分类—马列 江苏人民出版社《简明马克思主义原理辞典》第442页（244字）
即主张物质世界以外存在的超自然和超社会的力量，即神是世界的主宰的唯心主义学说。
同无神论对立。它是一切宗教信仰的理论根据。有神论的思想萌芽于原始社会，由于当时生产力极端低下，人们把许多自然力量和自然现象神秘化、人格化，形成了原始的“神”。原始社会末期，随着剥削与阶级的出现，体力劳动与脑力劳动的分离，形成了有神论学说。
有神论从多神论发展到一神论，氏族神，部族神，逐步被民族神和世界神所代替。在阶级社会中，有神论是剥削阶级用来麻醉人民的工具。