玉蜻蜓

出处：按学科分类—哲学、宗教 浙江古籍出版社《佛教文化辞典》第677页（485字）

中国传奇。

清初佚名氏编。又名《芙蓉洞》、《节义缘》等。

该剧写苏州富家子弟申贵生，因与妻张氏关系不洽，郁郁寡欢。

某日偶游法华庵，邂逅尼姑智贞，二人一见钟情。

申贵生乃匿身法华庵，与智贞同居，但因淫荡过度，不幸早逝。智贞生下遗腹子后，将申贵生所佩玉蜻蜓缀于孩子身上，又题诗衫汗上，请佛婆将此申家骨肉送归申府。不意佛婆途中失误，孩子被朱小溪收养。后来朱家失水，孩子在混乱之中被微服私访的苏州知府徐上珍收养，取名元宰。徐上珍又因得罪权贵被罢官，靠申府接济维生。张氏见孩子长得眉清目秀，相貌不凡，乃收为义子。元宰十六岁那年，张氏看端午龙舟竞渡，此时朱小溪之妹朱三姐也在赏龙舟，她的扇坠用申贵生所佩的玉蜻蜓做成，被张氏发觉。经追问，得题诗汗衫，因知元宰乃尼姑智贞所生，为申贵生的骨肉。

此时元宰已中解元，他不顾世俗偏见，赴庵堂认母，并改归申姓。该剧从一个侧面反映了尼姑的佛门生活，说明当时僧人的生活已趋世俗化。

该剧情节曲折，唱词委婉，颇多凄楚之感，故较能打动观众之心，民间广为流传，并被其他剧种移植，取名为《庵堂认母》、《智贞探儿》等。