苍山结茅图

出处：按学科分类—艺术 中国青年出版社《中国书画鉴赏辞典》第711页（1072字）

【作品赏析】：

此图画一位隐逸的高人在苍翠幽邃的群峰绝壑间结庐隐居的生活情景。

冉冉升腾的白云缭绕着苍山翠壑，似乎要封锁入山的路径，把尘世间的凡夫俗子都挡在山外。这云封雾锁的深山邃谷中，只听得猿啼鹤唳，瀑布淙淙，松涛歌啸，这样的景致真如仙境，在这样的环境中生活的隐者简直就是仙人了。试看在曲折迂回的山溪边，一只仙鹤正从松林中走出来，在松林边悠闲地踱步；栏杆围绕着的空庭后，几间草屋依山而列，虚堂上一“高人”正在蒲团上打坐参禅；后院的高楼上，另一位“高人”正推开窗户悠然眺望着那缥缈变幻的白云；屋后，曲径凌空，蜿蜒于白云深处，直通高山更深处的一座古刹半掩着的门前。

在这个境界里，人和自然是一体的。

谁是画中的主人?是那只悠然的仙鹤，还是那推窗远眺的“高人”?只有那无半点尘世喧嚣的大自然的声与色，才是画家的思绪所在，这种“水流心不竞，云与意俱迟”的境界，才是主题。作者在画上题了一首诗，诗云：“卓荦伊人兴无数，结茅当在苍山路。山色依然襟带间，山客已入云囊住。天台仙鼎白云封，仙骨如君定可以。

寒猿夜啸清溪曲，白鹤时依槛外柱。”正把画中的意境点明了。

这幅画不算大，但看起来却似乎有大画的感觉，很有雄伟的气魄，这种气魄不是借助粗犷豪雄的大笔浓墨来取得，它的力量是内在的，笔墨沉着浑厚，构图茂密严谨，一气呵成，无懈可击，又善于以中锋勾勒云气和流水，使画面凝重与流动相辅相成，虽层峦叠嶂，但整体感很强。清代画家秦祖永说：“石溪沉着痛快，以谨严胜。”(《桐阴论画》)是很中肯的。

。【作者介绍】：

髡残(1612－1673)，字介丘，号石溪，白秃、石道人、电住道人、(古“天”字)壤残道者等。

武陵(今湖南常德)人。俗姓刘，少弃举子业，二十岁出家为僧，初名智杲，后更名大杲。

明清交替之际，“避兵桃源”，经历艰险。

入清后共活了二十八年，前八年行踪不详，后二十年，除中间返回过湖南以及游过黄山之外，都是在南京城郊的大报恩寺、幽栖寺、弘觉寺中度过。

石溪是一个天姿高妙、性情直硬、崇尚气节的人，出家后交游的主要是几个明朝的故老遗民，如顾炎武等。石溪诗文书画皆工，绘画成就尤为突出，与石涛齐名，并称“二石”，又与弘仁、八大山人、石涛四人并称“清初四大画僧”，与程正揆(号青溪)并称“二溪”，这些人都是学古而不泥古，重视表现自己的艺术个性，富于创新精神的画家。

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清 髡残 轴 纸本设色 纵89．8厘米 横35厘米 藏上海博物馆